الأربعاء، 19 نوفمبر 2014

ثورة مصر الثانية:الأوقاف في خطبة الجمعة المقبلة بمصر: مظاهرات 11/28 محرمةوالمشارك فيها آثم


الأوقاف في خطبة الجمعة المقبلة بمصر: مظاهرات 28 نوفمبر محرمة والمشارك فيها آثم





الأربعاء 19/11/2014 - 01:16 مساءً
















رام الله- رايــة:

تشهد مساجد مصر، الجمعة، خطبة موحدة لصلاة الجمعة، تدعو إلى تحريم المشاركة في تظاهرات 28 الشهر الجاري، رداً على دعوة أطلقتها “الجبهة السلفية” للخروج فيما أسمته “ثورة إسلامية” في هذا اليوم، وهو ما حرمته وزارة الأوقاف، واعتبرت المشارك فيها “آثماً”.

وفي وقت سابق هذا الشهر، دعت “الجبهة السلفية” بمصر، إلى “الثورة الإسلامية” أو “انتفاضة الشباب المسلم”، يوم 28 تشرين الثاني(نوفمبر) الجاري، مطالبة بـ”فرض الهوية الإسلامية دون تمويه، ورفض الهيمنة على القرارات السياسية والاقتصادية، وإسقاط حكم العسكر” بحسب تصريحات لمحمد جلال القيادي بالجبهة السلفية،.

وفي هذا الصدد، قالت وزارة الأوقاف المصرية، في نص الخطبة الإرشادية الموحدة، التي نشرتها على موقعها الإلكتروني، تحت عنوان “الدعوات الهدامة..كشف حقيقتها وسبل مواجهتها”،: “من صور الإفساد تلك الدعوات المغرضة التى أطلقها بعض الحاقدين بالدعوة إلى الخروج يوم 28 نوفمبر (تشرين ثان) مع رفع المصاحف” .

وأضافت “الشريعة تدعو إلى تعظيم شأن المصحف وصيانته من كل ما لا يليق به، فكيف بالمصحف الشريف حين يحدث الهرج والمرج، أو يحدث احتكاك بين هؤلاء وبين المعرضين لهم. أليس من المحتمل بل من المؤكد أن تسقط بعض المصاحف من أيديهم على الأرض، وربما تهان بالأقدام. هذا بهتان عظيم إثمه، وإفكه على كل من دعا إليه أو شارك فيه”.

وتابعت “نؤكد على حرمة المشاركة فى هذه التظاهرات الآثمة، وعلى إثم من يشارك فيها من الجهلة والخائنين لوطنهم ودينهم”.

وبحسب إحصاءات رسمية في 2011، يبلغ عدد المساجد التابعة لوزارة الأوقاف فى مصر، أكثر من 108 آلاف و 395 مسجداً.

ويعتاد الغالبية العظمي من المصريين على حضور خطبة الجمعة.

وكانت السلطات الأمنية، حذرت من مغبة المشاركة في تظاهرات 28 تشرين ثاني(نوفمبر)، مشيرة في عدة تصريحات لمسؤوليين أمن بارزين إلى أن وزارة الداخلية ستواجه بقوة أي خروج عن القانون.

وأثارت الدعوة السلفية، حفيظة قوى سياسية مؤيدة للسلطات الحالية، محسوبة على التيار الإسلامي في مقدمتها الدعوة السلفية، وحزب النور السلفي اللذان أعلنا رأيهما برفض المشاركة.

و”الجبهة السلفية” تعرف نفسها على أنها رابطة تضم عدة رموز إسلامية وسلفية مستقلة، كما تضم عدة تكتلات دعوية من نفس الاتجاه ينتمون إلى محافظات مختلفة في مصر، وهي إحدى مكونات “التحالف الوطني لدعم الشرعية ورفض الانقلاب” الداعم للرئيس المصري المعزول محمد مرسي.

وتعد هذه هي المرة الأولى التي يتم فيها الدعوة إلى “ثورة إسلامية” صراحة بمصر، منذ الإطاحة بمرسي في 3 تموز(يوليو) 2013.



http://ift.tt/1uJ8agG





السعودية : جامعة الأميرة نورة تعرض فيلما سينمائيا هنديا .. وتويتر يشتعل

جامعة الأميرة نورة تعرض فيلما سينمائيا.. وتويتر يشتعل



نشرت: الأربعاء 19 نوفمبر 2014















مفكرة الإسلام : شهد مسرح كلية التربية بجامعة الأميرة نورة بنت عبدالرحمن بالرياض، صباح يوم الثلاثاء، عرض الفيلم السينمائي الهندي "إيشان". وأثار هذا العرض للفيلم السينمائي، الجدل بين الأوساط المحلية؛ حيث أطلق مغردون هاشتاقًا باسم "سينما في جامعة نورة". وعلق أحد المغردين: "ما شاء الله! السينما طبعًا بدل المعامل، والمختبرات، ودعم التفوق، والمسيرة العلمية، وتحفيز ورعاية المتميزات". وغرد "مرويات" بحسب تواصل قائلًا: "قبل كم يوم، سمعت أنهم يفكرون بالموضوع في جامعة طيبة بالمدينة، وابتدوا بالحجة نفسها أفلام وثائقية". من جانبها، علقت نورة الغشيان، المشرفة على عرض الفيلم، قائلة: "الفيلم توعوي هادف في التربية الخاصة، وليس هذا بأول مرة في الجامعات، أو المدارس، فكفاكم قذفًا وتجريحًا!". وأضافت: "بالنسبة لما كُتب في الإعلان، فهو لجذب أكبر عدد من الطالبات".




فيديو : رئيس جامعة الأزهر للطلاب : " يا خونة هقفلكوا الجامعة واسقطكوا كلكو "

رئيس جامعة الأزهر للطلاب : "يا خونة هقفلكوا الجامعة واسقطكوا كلكو"



http://ift.tt/1uJ8a0b




ثورة مصر الثانية : وزارة الداخلية عن مظاهرات 28 نوفمبر: سنتعامل بالذخيرة الحية

وزارة الداخلية عن مظاهرات 28 نوفمبر: سنتعامل بالذخيرة الحية





أخبار ليل ونهار – أكد اللواء هاني عبداللطيف، المتحدث الرسمي باسم وزارة الداخلية، أنه تم وضع خطة أمنية محكمة لمواجهة المظاهرات التي دعت لها الجبهة السلفية في 28 نوفمبر الجاري، مشيرًا إلى أنه سيتم التعامل بكل حسم وقوة، ومواجهة أي هجوم أو اعتداء على المنشآت الحيوية أو الشرطية بالذخيرة الحية.وقال عبداللطيف، في حوار لوكالة أنباء الشرق الأوسط، الاثنين، إن الشرطة والقوات المسلحة لن يسمحوا بأي نوع من أنواع التهديدات للمواطن المصري، موضحًا أنهم يتعاونون لإجهاض أي دعوات للعنف، من شأنها ترويع المواطنين وتكدير الأمن العام في الشارع المصري.وأوضح أن المرحلة الحالية تتطلب تكاتف جميع الكفاءات والخبرات في شتى المجالات من أجل مصلحة الوطن العليا، مشددًا على أن رجال القوات المسلحة والشرطة يدركون أهداف العدو وتحديات المرحلة ومتطلباتها من يقظة وجدية وحسم، ويعاهدون الله على بذل الغالي والنفيس من أجل تحقيق أمن وسلامة المواطن المصري، مهما كلفهم ذلك من تضحيات.





المصدر: http://ift.tt/1qWLrbP




ثورة مصر الثانية : بالفيديو اول رد فعل من «وجدي غنيم» على مظاهرات 28 نوفمبر

بالفيديو اول رد فعل من «وجدي غنيم» على مظاهرات 28 نوفمبر





اخبار ليل ونهار – اول رد فعل من الداعية الاسلامي، الدكتور وجدي غنيم، على مظاهرات 28 نوفمبر، تحت اسم انتفاضة الشباب المسلم “معركة الهوية”، والتي دعت اليها الجبهة السلفية، شاهد الفيديو:



http://ift.tt/1uJ89JC



المصدر: http://ift.tt/1uJ8bkQ




ثورة مصر الثانية : بالفيديو «عبد القوي» يفجر مفاجأة حول موقف حسان ويعقوب من مظاهرات 28 نوف

بالفيديو «عبد القوي» يفجر مفاجأة حول موقف حسان ويعقوب من مظاهرات 28 نوفمبر



اخبار ليل ونهار – فجر الداعية الاسلامي الشيخ سلامة عبد القوي، مستشار وزير الاوقاف السابق، مفاجأة حول موقف وبيان الشيخ محمد حسان ومحمد حسين يعقوب لرفض مظاهرات 28 نوفمبر، والتي دعت اليها الجبهة السلفية، تحت اسم معركة الحفاظ على الهوية الاسلامية لمصر، شاهد الفيديو:

http://ift.tt/1qWLp3F



المصدر: http://ift.tt/1uJ88pi




ثورة مصر الثانية : ايات عرابي: اطالب الجميع بالحشد بكثافة ليوم 28 .. استرجل وما تكسلش

ايات عرابي: اطالب الجميع بالحشد بكثافة ليوم 28 .. استرجل وما تكسلش



اخبار ليل ونهار – كتبت الصحفية والاعلامية ايات عرابي، تدوينة على صفحتها الشخصية على الفيس بوك، اكدت فيها على اهمية الحشد في يوم مظاهرات 28 نوفمبر الحالي، تحت اسم “انتفاضة الشباب المسلم”.واضافت عرابي: “الذعر في اعلام الانقلاب من انتفاضة الشباب المسلم لا يعني سوى أن العنوان أصاب هدفه, وأن يوم 28 نوفمبر هو بداية تصحيح مسار الثورة, هوية مصر اسلامية, والهوية الاسلامية هي حماية للمصريين غير المسلمين, وهناك أصوات عاقلة بين الأقباط تدرك هذا الأمر جيداً, مصر بعد كل تلك العقود من محاربة الاسلام وتغييب الهوية, تريد أن تستعيد هويتها من جديد .. اؤيد بشدة انتفاضة الشباب المسلم ويوم 28 ليس الا بداية فقط, بداية تصحيح المسار, وتطهير الثورة من القافزين عليها, فمدعي الثورية عند أول تجربة ديموقراطية انضموا لجانب العسكر فقط لمجرد أن الرئيس اسلامي, وادعو الجميع أن يعلن ذلك صراحة, لا تخشو من اعلان ان مصر اسلامية وأن معركة الهوية هي اخطر مرحلة في تاريخ الثورة وفي تاريخ مصر, مصر كانت علمانية منذ عهد محمد علي ( على الرغم من التبعية الاسمية وقتها للخلافة ), طز في كل الايديولوجيات وطز في كل الطروح, مصر اسلامية فقط وهوية مصر الاسلامية هي ما يضمن العدالة والمساواة في الحقوق بين المسلم وغير المسلم وهي الضامنة للعدالة الاجتماعية وتوزيع الثروات وأي كلام غير ذلك هو مجرد طرح ساذج”.واستكملت عرابي: “اؤيد بشدة الدعوة لمظاهرات يوم 28 نوفمبر, وهي موجة تصحيحية أولى سيكون لها ان شاء الله ما يليها, من يقول أن العدالة الاجتماعية أهم من الشرعية والهوية, أقول له أن الشرعية والهوية هما التان تضمنان العدالة الاجتماعية ومصر تحت حكم العسكر لم تشهد عدالة من أي نوع سوى العدالة في توزيع القمع والفقر على أهل مصر.. انتفاضة الهوية هي معركة تبدأ يوم 28 ان شاء الله وتهدف لاستعادة مصر من براثن ايديولوجيات المحتل وصبيانه الذين تركهم خلفه .. هذه المعركة هي معركة كل مصري حتى لو كان غير مسلم ..اطالب الجميع بالحشد بكثافة ليوم 28 .. استرجل وما تكسلش !”.







المصدر: http://ift.tt/1qWLp3z




عملية إستشهادية تستهدف مبنى مجلس محافظة #أربيل والحصيلة مقتل 35واصابة العشرات فيديو

اثناء التفجير http://ift.tt/1qWLnJa



بعد التفجير
http://ift.tt/1uJ88Wj





عملية إستشهادية تستهدف مبنى مجلس محافظة #أربيل




مجلس الأمن : الدوله الأسلامية تيمتلك ترسانة أسلحة تكفي عامين >>> أن شاء الله بازدياد





نشرت صحيفة الجارديان، البريطانية تقريراً أعده مجلس الأمن بالأمم المتحدة ، يحذر فيه من امتلاك داعش لأسلحة وذخيرة ومدرعات تكفي لاستمرار الحرب في العراق والشام لمدة سنتين.



ويقول التقرير، أن ترسانة الأسلحة التي بحوزة داعش تعطيها القدرة على المناورة والتحرك بسرعة واستهداف الطائرات التي تحلق على ارتفاع منخفض، وحتى لو قامت الولايات المتحدة بتدمير العربات والأسلحة الثقيلة بحوزة داعش، فلن تستطيع تخفيف أثر الأسلحة الخفيفة التي بحوزة داعش.



وأضاف التقرير أن هذه الأسلحة كافية لاستمرار القتال لفترة زمنية تتراوح ما بين 6 شهور وسنتين، مما يجعل داعش ليس فقط أغني تنظيم "إرهابي"، إنما الأقوى بين هذه التنظيمات جميعاً. ووضع التقرير عدة توصيات للأمم المتحدة من شأنها أن تقطع التمويل وإمدادات الأسلحة عن داعش.



من جهة أخرى, قال مدير مكتب التحقيقات الاتحادي في أمريكا إن المكتب يتعقب ما يقرب من 150 امريكيا يعتقد أنهم سافروا الى سوريا في الشهور القليلة الماضية ربما للانضمام الى جماعات مسلحة.



وقال إن الأمريكيين الذين يقاتلون مع جماعات جهادية يمثلون مبعث قلق كبير للمكتب بسبب احتمال عودتهم الى الولايات المتحدة مع التدريب والخبرة والاتصالات اللازمة لتنفيذ هجوم داخل بلدهم.



واضاف "نتعقب ما يقرب من 150 شخصا سافروا من الولايات المتحدة الى سوريا بدوافع مختلفة. عدد كبير منهم (سافر) للقتال."



وقال كومي ان مكتب التحقيقات يعطي أكبر اهتمام للأمريكيين الذين يعتقد انهم انضموا الى تنظيم داعش.



http://ift.tt/11se9KF




الدوله الاسلاميه تسيطرعلى " درنة بليبيا " قرب الحدود المصرية وعلى بعد 200 ميل من شواطئ أو

الدوله الاسلاميه تسيطرعلى " درنة بليبيا " قرب الحدود المصرية وعلى بعد 200 ميل من شواطئ أوروبا الجنوبية



نيويورك، الولايات المتحدة الأمريكية (CNN)— الدولة الإسلامية من السيطرة على مدينة درنة الساحلية شرق ليبيا والقريبة من الحدود المصرية إلى جانب كونها تبعد نحو 200 ميل عن الشواطئ الجنوبية لأوروبا.


الرايات السود لتنظيم داعش ترفرف فوق الأبنية الحكومية في درنة وسيارات الشرطة تحمل شعاره "لا إله إلا الله محمد رسول الله،" في الوقت الذي يستخدم فيه ملعب كرة القدم في المدينة كساحة لتنفيذ الإعدامات.



وبين مصدر فضل عدم ذكر اسمه في تصريحات لـCNN أن عدد مقاتلي داعش في درنة يبلغ 800 عنصر ويديرون نحو ستة مخيمات بأطراف المدينة وفي الجبال القريبة حيث يتم تدريب عناصر من مختلف دول شمال أفريقيا.



وبحسب مصادر ليبية فإن التنظيم استغل ولا يزال الفوضى السياسية في البلاد ويقوم بالتوسع غربا على امتداد الشواطئ الشمالية بليبيا.

ويشار إلى أن التعداد السكاني في درنة يصل إلى 100 ألف نسمة.



http://ift.tt/1HglmyK




(( صليل الصوارم 4 من لم يشاهده ))

صليل الصوارم 4 من لم يشاهده



http://ift.tt/1xBZkU6




الثلاثاء، 18 نوفمبر 2014

تفاصيل جديدة عن مقتل 5 " إسرائيليين " وإصابة 15 آخرين في كنيس بالقدس ..



سرد الموقع الالكتروني لصحيفة يديعوت أحرنوت تفاصيل جديدة حول عملية القدس التي وقعت صباح اليوم وأسفرت عن مقتل 5 "اسرائيليين" وإصابة 15 آخرين في اقتحام كنيس يهودي نفذه فلسطينيان من مدينة القدس.



وقال الموقع أن العملية استمرت لسبع دقائق، حيث في الساعة السابعة ودقيقة واحدة تم الإبلاغ عن العملية، فيما استشهد منفذا العملية في الساعة السابعة وثماني دقائق.



ونقل الموقع نقلا عن شهود عيان : إن "أحد المنفذين لم يطلق أي رصاصة بشكل عبثي".



وبين شهود العيان أن المهاجمين وصلا الى مكان الهجوم باستخدام سيارة أحدهم وكانا يحملان بلطتين ومسدس.



وطبقاً لتحقيقات جهاز المخابرات الصهيوني "الشاباك" فإن أحد منفذي العملية يعرف المنطقة جيداً و يعمل في متجر بالقرب من الكنيس المستهدف.



وقال شاهد عيان تواجد في الكنيس لحظة الاستهداف أن المهاجمين اقتحما الكنيس بعد أن أطلقا صيحات الله أكبر وبدأ أحدهم باطلاق النار فيما انقض الثاني مستخدماً "شرخاً" على المتواجدين بالمكان فيما كان الشاب المسلح بالمسدس يحمي ظهره ويشتيك مع الجنود ورجال الشرطة الذي وصلوا المكان، واستمر الهجوم عشرة دقائق قبل أن يتمكن أحد رجال شرطة الاحتلال من إطلاق النار عليهم.



وكانت مصادر أمنية "اسرائيلية" قالت أن "عملية القدس منظمة جدا ،وتمت بشكل دقيق للغاية".



وقال قائد شرطة الاحتلال عقب العملية أن :"العملية من اصعب العمليات في السنوات الاخيرة، لا يوجد حلول سحرية لهذه العمليات، ولا يمكنك منعها بشكل مطلق".



http://ift.tt/1qTCDmQ




فأنها لاتعمى الابصار ولكن تعمى القلوب التي في الصدور - من سورة الحج‬ ...





الله اكبـــر .. مقتل أمر الفوج الثامن بالسعدية العميد علي الباوي و9 آخرين




صورة المقدم علي الباوي



قتل 9 واصابة 20 من ميليشيا الحشد والجيش بانفجار عبوات ناسفة اثناء محاولتهم التوجه الى قضاء السعدية في ديالى ومن بين القتلى العميد علي الباوي امر الفوج الثامن



http://ift.tt/1zAMN1c




صورة الشهداء الهجوم اليوم على الكنيس الصهيوني في القدس .. نسأل الله ان يتقبلهم في عليين

صورة الشهداء نسأل الله ان يتقبلهم في عليين





الله اكبــــــر ، صور فطايس الصهاينة في الهجوم اليوم على الكنيس الصهيوني في القدس


صورة الشهداء نسأل الله ان يتقبلهم في عليين





























صور هلكى اليهود















مقتل 5صهاينة وإصابة عدد آخر في عملية طعن داخل كنيس بالقدس المحتلة واستشهاد المنفذين










قتل صباح اليوم خمسة صهاينة وأصيب 11 آخرين بعد مهاجمة فلسطينيين مسلحين كنيس يهودي في القدس المحتلة.



وقالت صحيفة يديعوت احرونوت الصهيونية إن الخمسة صهاينة قتلوا بعد طعنهم من قبل شبان فلسطينيين، فيما أصيب 10أخرين في المكان.



وقالت إذاعة جيش الاحتلال إن فلسطينيين مسلحين بسكاكين وبلطات ومسدس هاجموا كنيس يهودي في القدس المحتلة مما أدى إلى مقتل 5 مستوطنين وإصابة 13 آخرين، أحدهم حرجة وآخر بحالة خطيرة وثالث بحالة متوسطة إضافة إلى عدة إصابات طفيفة.



والشهيدين هما: غسان محمد أبو جمل "27" عاماً وعدي عبد أبو جمل "22" عاماً من جبل المكبر في مدينة القدس المحتلة.



بدوره، أوضح مراسل القناة الثانية، أن الجيش أعلن عن منطقة الحادث منطقة عسكرية معلقة ونشر قوات كبيرة في المنطقة، في ظل وجود أنباء عن استشهاد أحد منفذي العملية، وإصابة آخر.



وفي السياق، أعلن وزير حرب الاحتلال موشيه يعالون إلغاء زيارته للقدس بعد العملية.



يشار إلى أن العملية وقعت بالقرب من المكان الذي استشهد فيه يوسف الرموني ليلة أول أمس.







زلازل تضرب جدة وبكميات

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اخواني الاعزاء صدق او لا تصدق زلازل تضرب جدة

ولكم مانشر عنها



http://ift.tt/1uNGiIb




كنيس القدس: مقتل 3 أمريكيين وبريطاني وإسرائيلي في القدس الله اكبر ولله الحمد

العربية.نت، فرانس برس

في تطور سريع للأحداث في القدس المحتلة والأحياء العربية بعد الهجمات التي شنها فلسطينيون الثلاثاء مما قد يزيد حالة الاحتقان والمواجهات على نطاق أوسع، أمر وزير الأمن الداخلي الإسرائيلي جهاز الشرطة باتخاذ إجراءات فورية رداً على هجوم القدس من بينها نصب حواجز على مداخل الأحياء العربية في القدس المحتلة، وإخضاع سكانها لتفتيش دقيق وتسريع هدم منازل منفذي الهجمات من الفلسطينيين ودفن المنفذين خارج مدينة القدس وتسهيل منح تراخيص حمل سلاح لليهود واستدعاء أربع كتائب احتياط من حرس الحدود الإسرائيليين لتنشر في القدس.

كما أعلن وزير الأمن اسحق اهرونوفيتش أن إسرائيل ستقوم بتسهيل حمل الأسلحة للدفاع عن النفس. وقال في حديث مع الإذاعة العامة: "في الساعات القادمة، سأقوم بتخفيف القيود على حمل الأسلحة"، مشيراً إلى أن الأمر سينطبق على أي أحد لديه رخصة لحمل السلاح مثل الحراس الشخصيين أو ضباط الجيش وهم خارج الخدمة.

وكانت الجبهة الشعبية لتحرير فلسطين قد تبنت عملية الهجوم على الكنيس اليهودي صباح الثلاثاء، وقالت إن منفذي الهجوم ينتميان إليها.

وقال بيان صحافي "إننا في كتائب الشهيد أبو علي مصطفى، الجناح العسكري للجبهة الشعبية لتحرير فلسطين، نبارك هذه العملية". وهي العملية التي أعقبتها إدانات من عدة عواصم، وحتى من السلطة الفلسطينية.

وقبل ذلك، أفاد مراسل "العربية" في القدس أن حصيلة الهجوم على كنيس يهودي وصلت إلى 5 قتلى، حسب حصيلة رسمية، إضافة إلى 8 مصابين بعضهم في حالة خطرة، بالإضافة إلى فلسطينيين وهما المهاجمان على ما يبدو.

وذكرت الشرطة الإسرائيلية أن القتلى يحملون جنسيات أجنبية، إلى جانب جنسياتهم الإسرائيلية، وتبين أن بينهم بريطانيا و3 أميركيين.

وقال مراسل "العربية" إن منفذا الهجوم على الكنيس هما غسان وعدي أبوجمل من جبل المكبر في القدس، وهما من عائلة الجمل وعمهما جمال الجمل، وهو أسير محرر في صفقة الجندي "شاليط"، وأعادت إسرائيل اعتقاله قبل عدة أسابيع فقط، بينما توعد رئيس الوزراء الإسرائيلي بنيامين نتنياهو بـ"رد قوي" على هذا الهجوم.

وترى إسرائيل أن الهجوم يعد نقطة تحول في الوضع الأمني بالقدس، وذلك على ما يبدو، بسبب الخسائر الكبيرة في عدد القتلى والمصابين بالهجوم، وموقع العملية على بعد مرمى حجر من المكان الذى وجد فيه السائق المقدسي مشنوقاً، مما يوحي بأن العملية تبدو وكأنها عملية انتقامية لمقتله.

ودانت السلطة الفلسطينية الهجوم على الكنيس الذي وقع صباح الثلاثاء، ودانت أيضا قتل المدنيين من أي طرف كان.

كيري يعزي نتنياهو



واتصل وزير الخارجية الأميركي جون كيري برئيس الوزراء الإسرائيلي ونقل له تعازي الإدارة والشعب الأميركيين. وقال وزير الخارجية الأميركي جون كيري إن هجوماً على معبد يهودي بالقدس يشتبه بأن فلسطينيين نفذاه وخلف أربعة قتلى اليوم الثلاثاء هو عمل "إرهابي محض".

وقال للصحافيين خلال زيارة للندن "ببساطة هذا لا مكان له في السلوك الإنساني"، كما دعا الزعماء الفلسطينيين للتنديد بالهجوم.

ووقع الهجوم في حي هار نوف، وهو يقع غرب القدس وهو يقع على أنقاض دير ياسين الفلسطينية، ويسكنه 30 ألفاً من اليهود المتدينيين، والذين يسمون "الحارديم" وهي منطقة سهلة للمهاجمين.

ومن جهتها، قالت الشرطة الإسرائيلية إن رجلين مسلحين بمعاول وسكاكين يعتقد أنهما فلسطينيان أصابا ثلاثة أشخاص على الأقل في معبد بالقدس قبل أن تطلق الشرطة عليهما النار وتقتلهما.

ومن جهة أخرى، أكد مراسل "قناة العربية" أن حادث إطلاق نار على دورية إسرائيلية في الضفة الغربية تم من خلال سيارة مسرعة أطلقت النار على جيب لدورية إسرائيلية، ولم تقع أية إصابات، وتقوم الشرطة الإسرائيلية بمحاولة العثور على المهاجمين من خلال الأكمنة والحواجز ولكنها لم تعثر عليهم حتى الآن.

وأضاف أن الوضع المتفجر في القدس والضفة الغربية أصلا قد يزداد اشتعالا بعد هذا الحادث، وخاصة أن إسرائيل تخطط لهدم 4 بيوت لمهاجمين فلسطينيين من بينهم منفذا العملية الأخيرة.

حماس والجهاد "تباركان"



وباركت حركتا حماس والجهاد الإسلامي الثلاثاء الهجوم على الكنيس في القدس الذي اعتبرته الجهاد "رداً طبيعياً على جرائم الاحتلال" الإسرائيلي.



واعتبرت حركة حماس أن هذا الهجوم الأكثر دموية منذ سنوات في المدينة المقدسة، هو "رد على جريمة إعدام الشهيد (يوسف) الرموني" السائق الفلسطيني الذي عثر عليه مقتولا الاثنين في حافلته في القدس الغربية، فيما قالت حركة الجهاد الإسلامي إنه "رد طبيعي على جرائم الاحتلال".







منفذى العملية المباركة











صور الأبطال منفذي #عملية_القدس صباح اليوم التي أسفرت عن مقتل 5 إسرائيليين وبينهم امريكان وبريطانيين واصابة 17 اخرين




صور الأبطال منفذي #عملية_القدس صباح اليوم التي أسفرت عن مقتل 5 إسرائيليين وبينهم امريكان وبريطانيين واصابة 17 اخرين











تقبلهم الله




2000 سوري من ريف إدلب توجهوا إلى ريف حلب الشرقي لمبايعة الدولة الإسلامية

الاثنين، 17 نوفمبر 2014

مرج شيعي يصف الشيعة بالجبناء أمام الدولة الإسلامية ( وشهد شاهد من أهل الكفر )

فضائح الشيعة

مرجع شيعي يصف الشيعة بالجبناء أمام الدولة الإسلامية وشهد شاهد من أهل الكفر



http://ift.tt/1A9u2Vu




القضاء اللبناني يخفف أحكامًا على إسلاميين بعد تهديدات الدوله الأسلامية



أعلن وزير العدل اللبناني أشرف ريفي اليوم الاثنين إن الأحكام القضائية التي صدرت بحق بعض الموقوفين الاسلاميين في السجون اللبنانية تم تخفيضها من "الإعدام إلى السجن المؤبّد"، وذلك بعد تهديد تنظيم الدولة الإسلامية المعروف إعلاميًا باسم "داعش" بإعدام العسكريين اللبنانيين الأسرى لديه إذا لم يتم إبطال هذه الاحكام.

وأكد ريفي، في حديث إلى "الوكالة الوطنية للاعلام" الرسمية، أن "الحكم بالإعدام في حق الموقوفين الاسلاميين خفض إلى المؤبد".



يأتي تصريح ريفي بعدما تلقى شقيق أحد الاسرى لدى "داعش" اتصالا عند الساعة 10 بالتوقيت المحلي من صباح اليوم هدد فيه التنظيم بذبح العسكريين الاسرى السبعة لديه بعد ساعتين، في حال لم يتم إبطال الأحكام القضائية التي صدرت يوم الجمعة الماضي بحق 5 من الموقوفين الاسلاميين الذين يطالب التنظيمان بالافراج عن عدد منهم.



ودفع هذا التهديد اهالي العسكريين الاسرى منذ اغسطس الماضي لدى كل من تنظيمي "جبهة النصرة" (17 عسكريا) و"داعش" (7 عسكريين)، إلى إشعال الاطارات في مكان اعتصامهم، بالقرب من السراي الحكومي وسط العاصمة اللبنانية.



http://ift.tt/1u3hBCo




الدولة الإسلامية : الأستشهادي الفلوجي رأه بالمنام بانه يفجرنفسه على الامريكان





الدولة الأسلامية أحد قناصى الدولة يفجر نفسه أثناء أقتحام الروافض لى أخذه وهو جريح بيجى

الدولة الأسلامية أحد قناصى الدولة يفجر نفسه أثناء أقتحام الروافض لى أخذه وهو جريح بيجى



http://ift.tt/1ET0J7C




ولاية حلب | أهالي صرّين يتحدّون التحالف الصليبي

ولاية حلب | أهالي صرّين يتحدّون التحالف الصليبي



http://ift.tt/1EW6O5i




الدولة الإسلامية تسقط طائرة مسيرة للتحالف الصليبي العربي في ناحية جلولاء بديالى






صور اسقاط طائرة مسيرة للتحالف الصليبي العربي في ناحية جلولاء بديالى















رئيس هيئة الأركان الأمريكية المشتركة: وحدة أمريكية استقرت في قاعدة عين الأسد في الأنبار




ديمبسي: وحدة أمريكية تستقر في قاعدة عين الأسد بالأنبار












العراق : وزارة الدفاع تنشر اسماء 267 عنصر قالت انهم قتلوا بسبايكر

الدوله الأسلامية تسيطر على بلدة المجر غربي العراق بعد فرار قوات الأمن





أكد شاكر محمود رئيس مجلس ناحية العامرية غربي العراق، اليوم الاثنين،أن عناصر تنظيم داعش سيطروا على بلدة "المجر" بمدينة الرمادي مركز محافظة الأنبار بعد انسحاب قوات الأمن منها، مضيفا أنهم فجروا أحد الجسور الاستراتيجية، وهاجموا مقر الفوج الأول للجيش العراقي.



وأضاف, أن "عناصر داعش هاجموا ظهر اليوم، بلدة المجر الواقعة جنوبي الانبار من محورين، ما أدى الى وقوع مواجهات عنيفة بين القوات الأمنية وعناصر التنظيم المهاجمين، اضطرت القوات الأمنية نتيجتها الى الانسحاب خارج المنطقة".

وتابع، أن "عناصر تنظيم داعش سيطروا على البلدة بالكامل مع الدوائر الحكومية ومركز للشرطة فيها، فيما فجروا أحد الجسور الاستراتيجية التي تربط ناحية الحبانية ببلدة المجر جنوبا".



وزاد, أن عناصر التنظيم هاجموا بعد سيطرتهم على بلدة المجر، مقر الفوج الأول التابعة للواء الثامن في الجيش العراقي المتمركز على حدود البلدة، ما أدى إلى وقوع مواجهات عنيفة بين الجانبين .

من جهة أخرى, قال ضابط في الشرطة العراقية، إن 3 أشخاص قتلوا وأصيب 9 آخرون بانفجار سيارة مفخخة استهدفت سوقا شعبية شرقي العاصمة بغداد ظهر اليوم.



وقال الضابط إن "سيارة مفخخة كانت مركونة على جانب الطريق انفجرت ظهر اليوم مستهدفة سوق في حي المشتل شرقي بغداد ، مما أوقع 3 قتلى و9 جرحى كحصيلة أولية".



وأوضح الضابط بأن "سيارات الإسعاف هرعت إلى مكان التفجير ونقلت الجرحى والقتلى إلى المستشفيات فيما قطعت قوات من الجيش العراقي والشرطة الطرق ومنعت المدنيين من الاقتراب من موقع التفجير خشية استهداف المسعفين".



http://ift.tt/1vijeDp




" الدوله الأسلامية " تثير رعب البيت الأبيض بخريطة روما





مفكرة الإسلام
:
قال جيرمايا أوكيفي - المستشار السابق لشؤون الشرق الأوسط في البيت الأبيض -: إن التسجيل الأخير لتنظيم "داعش" خطير للغاية، إذ يحمل بذور حرب دينية ضد "المسيحية"؛ بإظهاره السيطرة على روما وأوروبا وأمريكا.


وقال أوكيفي، في مقابلة مع CNN حول التسجيل الأخير لداعش الذي بث عبره مشهد إعدام الرهينة الأمريكي، عبدالرحمن كاسيغ: "تبلغ مدة التسجيل 16 دقيقة، فيه دقيقة واحدة لمشهد الرأس المقطوع وسائر الوقت مخصص لقضية البيعة، أي قسم الولاء والاتباع لزعيم داعش، أبوبكر البغدادي، الذي ورد من جماعات في شمال أفريقيا وسيناء".


وأضاف: "المذهل في التسجيل هو الخريطة التي تظهر فيها روما وقد سقطت بيد التنظيم، وانتشار سيطرته في أوروبا وفي أمريكا أيضًا، وكذلك شرقًا نحو الصين، وبالتالي ما نحن أمامه هنا هو إعلان لحرب عالمية وهناك تركيز كبير على "المسيحية"، ما يعني أننا حتمًا أمام حرب دينية الآن".


وعن المدى الذي يجب على الدول الغربية والصين معه أخذ هذه التهديدات على محمل الجد؛ قال أوكيفي: "لقد شاهدنا هذا الأمر من قبل مع تنظيم القاعدة عندما وجد لنفسه ملجأ في أفغانستان، وهذا ما نواجهه هنا اليوم، ولكن بخلاف القاعدة، فإن داعش لديه ثروات كبيرة من عائدات النفط الذي سيطر عليه ونجح ببيعه في الأسواق، لذلك من المؤسف أن نقف اليوم وفي هذه المرحلة من التاريخ ونحن نشعر بالقلق حيال إمكانية أن يمتلك التنظيم سلاح دمار شامل يجعل من هجمات سبتمبر تبدو وكأنها لعب أولاد".



http://ift.tt/1vijceI




مسؤول عراقي يعترف : عاجزون عن تحقيق انتصار على " الدوله الأسلامية "

مفكرة الإسلام : بعد أن تحدثت الحكومة العراقية عن تحقيق انتصارات على تنظيم "الدولة الإسلامية" (داعش) وأعلنت رفض الاعتماد على قوات أجنبية، أكد عضو في لجنة الدفاع البرلمانية "عجز القوات العراقية على تحقيق الانتصار على التنظيم".


وأوضح شوان محمد طه، في حديثٍ له أن "محاربة داعش صعبة جدًّا، والكل أصبح على دراية بأنّ القوات العراقية غير قادرة على معالجة الأمر، وتحقيق الانتصار"، معتبرًا أنّ "الحكومة تتحدث عن الاستيلاء على بعض القرى والأرياف والنواحي، وهذا الشيء لا يعد إنجازًا".


وشدّد طه على أنّ "القوات العراقية غير قادرة على تحرير الموصل وتكريت والأنبار"، مشيرًا إلى أنّ "على الجهات المسؤولة أنّ تتحرك وفقًا لهذه المعطيات، لا وفقًا للأهواء؛ لأنّ مصير الشعب والبلاد ليست لعبة".


إلى ذلك، دعا طه إلى "وضع استراتيجية أمنية شاملة لمواجهة "داعش"، والتخلّص منه وتطهير كافة المدن العراقية الواقعة تحت سيطرته"، لافتًا إلى أنّ "هذه الاستراتيجية لا تتحقّق بالاعتماد على القوات الأمنية العراقية فقط"، مؤكدًا أنّ "المسألة بحاجة إلى دعمٍ دولي، وأنّ استخدام القوة وحدها لا يكفي بالوقت الذي تعد فيه القوات العراقية غير مؤهلة لذلك".


كما رأى أنّ "هناك حاجة إلى العمل السياسي مع العسكري، وإعادة ثقة الشارع العراقي بالحكومة، فالإقصاء والتهميش والاستهداف، قدّموا أرضية مناسبة لتوسيع عمل تجنيد العراقيين في المنظمات الإرهابية"، لافتًا إلى أنّ "العمل العسكري بحاجة إلى تفعيل المنظومة الاستخبارية والأمنية، وإعادة النظر بهيكلية المنظومة الأمنية الدفاعية"



http://ift.tt/1u1zOQV




تحت ضربات التحالف وعلى إحدى جبهات كوباني مقاتلو الدولة الإسلامية ينشدون وقت استراحتهم




الأحد، 16 نوفمبر 2014

من جديد.. "حفرة صرف" تبتلع طالب ثانوية بشرق جدة.. و"الدفاع المدني" ينتشل جثمانه (صور)

سقط طالب يدرس بالمرحلة الثانوية داخل حفرة صرف صحي شرق مدينة جدة بعد ظهر اليوم (الأحد)، فيما تمكنت فرق الدفاع المدني من انتشال جثمان الطالب بعد أكثر من ساعتين على سقوطه. وكان شهود عيان قد تداولوا صوراً للمكان عبر المواقع الإلكترونية، مشيرين إلى أن الطالب ويدعى عبدالله الزهراني، يدرس بمدرسة سعيد بن جبير الثانوية، وأن فتحة الصرف التي سقط فيها كانت مجاورة لمدرسته.





جديد الفرقان : ولو كره الكافرون ( رابط جديد )

الدوله الاسلامية : شاهد ذبح نعاج بشار مشهد قوي جدا جدا

الدوله الاسلامية : شاهد ذبح نعاج بشار مشهد قوي جدا جدا



http://ift.tt/1yJmpRF

















السبت، 15 نوفمبر 2014

ديلي تلغراف : “ الدولة الإسلامية والقاعدة يوحدان صفوفهما في سوريا”

نشرت صحيفة ديلي تلغراف تقريرا لمحرر شئون الشرق الأوسط "روبرت تايت" حول توصل تنظيم الدولة الإسلامية وجبهة النصرة التابعة لتنظيم القاعدة لاتفاق لإيقاف القتال فيما بينهما وتوحيد صفوفهما في بعض المناطق شمالي سوريا وهو ما اعتبرته الصحيفة -حال تأكده- ضربة حقيقية لاستراتيجية التحالف الدولى الذي تقوده الولايات المتحدة لمحاربة تنظيم الدولة الإسلامية.

وتشير الصحيفة نقلا عن مصادر بالمعارضة السورية أن التنظيمين أبرما هذا الاتفاق خلال اجتماع استغرق أربع ساعات في مدينة الاتارب غربي حلب في الثاني من شهر نوفمبر/تشرين الثاني الحالي.

وبحسب التقارير فقد تعهد الجانبان بالتعاون لتدمير جبهة ثوار سوريا وهي البوتقه التي تضم فصائل المعارضة المسلحة التي تحظى بتدريب وتسليح الولايات المتحدة ويعتقد أنها تضم ما بين عشرة الاف إلى اثني عشر الف مقاتل.

واضافت الديلي تلغراف أن تنظيم الدولة الإسلامية عرض على مايبدو ارسال مقاتلين لمساعدة جبهة النصرة في الهجوم الذي شنته الأسبوع الماضي ضد مقاتلي حركة حزم المدعومة من الولايات المتحدة قرب خان السنبل شمالي سوريا.

ولفتت الصحيفة إلى أن هذا الاتفاق يأتي بعد فترة من تبادل الاتهامات بين التنظيمين تخللتها مواجهات على الأرض وملاسنات بين أبوبكر البغدادي زعيم تنظيم الدولة الإسلامية وأيمن الظواهري زعيم تنظيم القاعدة.



http://ift.tt/1zrWlvs




الجزيرة نت / تنشر ولأول مرة معالم من سيرة الشيخ أبي قتادة حفظه الله ...

محمد النجار-عمان

ربما يمكن تلخيص العقود الستة من حياة الشيخ عمر محمود عثمان الشهير بـ"أبو قتادة الفلسطيني" بأنها تحوّل من التدين الصوفي التقليدي في صفوف جماعة التبليغ والدعوة إلى التأسيس والتنظير للتيار السلفي الجهادي، الذي بات رقما صعبا في المواجهة مع النظام الدولي الجديد وحلفائه في المنطقة العربية.

في بيته المستأجر في عمان، ووسط تدخلات قطة باتت محببة إليه يسميها "سلمى"، روى أبو قتادة للجزيرة نت سيرة حياته التي لم يروها من قبل لأي جهة إعلامية أو غيرها، وهو ما يفسر التناقضات التي تتناقلها مواقع عبر فضاء الإنترنت لحياة الشيخ الذي قضى الأعوام الثلاث عشر الأخيرة في السجون، منها 12 عاما في السجون البريطانية، إضافة لسنة وشهرين في السجون الأردنية، ليحصل في النهاية على حكم بالبراءة من محكمة أمن الدولة الأردنية عن تهم طالما لاحقته.

ولد عمر محمود عثمان محمد أبو عمر في مدينة بيت ساحور في الضفة الغربية يوم 13 ديسمبر/كانون الأول 1960، وتعود أصوله إلى قرية دير الشيخ قضاء القدس، وهي مسقط رأس والده، والتي قال إن أهلها هجّروا منها عام النكبة الفلسطينية 1948، وأمه اسمها عائشة وهي من قرية خربة اللوز أصلا، وهو الابن الثاني لعائلته.

عاش أبو قتادة في بيت ساحور ثلاث سنوات، قبل أن ينتقل مع عائلته إلى العاصمة الأردنية عمان، بعد أن رحل إليها عمه الوحيد وأخواله، وسكنوا منطقة رأس العين وسط عمان القديمة، وكان والده في ذلك الوقت يسافر للعمل في الكويت حتى عاد منها عام 1965 وفتح مطعما في المنطقة التي تعرف حاليا باسم ساحة النخيل.

درس أبو قتادة في مدارس وكالة غوث وتشغيل اللاجئين الدولية (أونروا)، ويقول "تفتحت عيناي على الحرف في مدرسة تقع في آخر منطقة جبل النظيف، وبقيت فيها حتى الصف الرابع، ثم انتقلت إلى مدرسة في حي نزال، وأذكر هنا أن أكثر معلم أثر فيّ كان نايف مسودة رحمه الله تعالى، الذي علمني لذة النظر إلى الكلمة والتأمل في جرسها".

في المرحلة الثانوية انتقل للدراسة في مدرسة حي نزال الحكومية، ومنها حصل على شهادة الثانوية العامة.

صحبة الكتاب

يتحدث أبو قتادة باستفاضة عن علاقته المبكرة بالمطالعة والقراءة، لدرجة أنه يقول إنه ابن الكتاب، فيروي كيف بدأ رحلة المطالعة من الصف الرابع الابتدائي، فقرأ دواوين أحمد شوقي وحافظ إبراهيم، وكان مولعا بقصص الأدب العالمي، ويقول إن أول كتاب استمتع به هو كتاب كليلة ودمنة، وأن أول كتاب اشتراه بمبلغ خمسة قروش هو رواية الشيخ والبحر لآرنست همنغواي، الذي يقول إن قصته لا تزال تؤثر فيه حتى اليوم.

يروي أبو قتادة رحلته مع كتب طه حسين، الذي يرى أنه كان المفتاح الذي عرفه "على أستاذي الذي لم أره وهو مصطفى صادق الرافعي وعلى كتبه".

ويتابع "لو سئلت من ربّاني لقلت إن شيخي الكتاب، وهذا لا يعني أنني لم أقابل الشيوخ، أنا ابن الكتاب وهو الذي رباني وعلمني، بل إن بداية التزامي بالصلاة كانت عن طريق كتاب وحي القلم للرافعي، عندما تأثرت بقصة مالك بن دينار وتوبته، وما زال الأستاذ الرافعي يعيش في داخلي ويؤثر علي في حياتي وأحداثها حتى اليوم".

في الصف الأول الثانوي (العاشر حاليا)، تعرف أبو قتادة على جماعة التبليغ والدعوة، وبدأ بالخروج معها على طريقتها التقليدية، وكانت أول مرة يخرج فيها وعمره 16 عاما، وهناك يقول إن رحلته بدأت مع أهله الذين خافوا عليه أن يتأثر تحصيله العلمي كونه الأول دائما على صفوفه نتيجة هذا الالتحاق.

بعد أن أنهى مرحلة التوجيهي عام 1979، خرج أبو قتادة مع جماعة التبليغ إلى باكستان ومكث فيها أربعة شهور، ويقول "تعلمت من جماعة التبليغ والخروج معها كيف يهتم الداعية بنفسه، وضرورة إصلاحها قبل أن يصلح الآخرين، وتعلمت التواضع، وأعتقد أنني تأثرت ولا أزال بمسيرتي مع جماعة التبليغ التي أكن لكثير من أفرادها حبّا أبويا".

وبالعودة لعلاقته بالكتاب، يتحدث كيف تعرف خلال وجوده بجماعة التبليغ على من يسميه "شيخ الإسلام الثاني وهو ابن القيم، الذي تعرفت من خلال كتبه على شيخ الإسلام وشيخي ابن تيمية".

التبليغ والإخوان والسلفية

التحق أبو قتادة بكلية الشريعة في الجامعة الأردنية، التي تخرج منها عام 1983، وفي تلك المرحلة يقول إنه تعمّق بالتعرف على ابن تيمية من خلال كتبه، ويضيف أبو قتادة "الحقيقة أنه بهرني، وهنا أؤكد حقيقة أنني عندما قرأت لطه حسين وكنت أردد ما يقوله الناس إنه عميد الأدب العربي، ثم قرأت للرافعي قلت إن هذا من يحق له أن يكون عميد الأدب العربي، فهجرت طه حسين لأصبح رافعيا إن صح التعبير، وعندما قرأت لابن تيمية تصاغر لدي ابن القيم رحمه الله، وهذه حقيقة انطباعاتي الشخصية وليس بسبب عمق علمي سابق".



في كلية الشريعة بدأت رحلة أبي قتادة في نقد جماعة التبليغ، التي يقول إنه أخذ عليها نقدها للعلم، واعتبارها أن المرء إذا تعلم ينفلت من الجماعة، لدرجة أن بعض شيوخها يسمي ذلك "فتنة التعلم"، والجماعة في هذا تقلد مشايخها في الهند تقليدا تاما، رغم أن الجماعة كانت تقدمني في الدروس والبيانات باعتباري شابا متفتحا.




ويشير إلى أنه عاش في صراع ذاتي في ذلك الوقت وحوار ذاتي وعميق بين الصوفية القادمة من سوريا شمالا، والسلفية القادمة من الجزيرة العربية جنوبا، فكنت أتوسع بالقراءة للأشاعرة وكتب ابن تيمية، وأذكر أنني قرأت أغلب الكتب التي تتحاور حول السلفية والصوفية، وأُصبت بحيرة، خرجت منها بالدعاء وذهبت للعمرة وعدت منها مطمئنا لاتباع منهج ابن تيمية مع قدرة علمية على محاورة وجدال المخالفين والخصوم، وقد عرفت بهذا في أوساط علمية متعددة.


وأضاف بالقول "أنا إذا ولدت من خلال الحرف مع مصطفى صادق الرافعي، فإن ولادتي الثانية كانت مع شيخ الإسلام ابن تيمية".

ويرى أبو قتادة أن أول صدماته في الجامعة كانت جماعة الإخوان المسلمين، التي قال إنها كانت تهيمن على كلية الشريعة في ذلك الوقت، وإنه قلما وجد دكتورا لا ينتمي للجماعة أو ليس مقربا منها، وإنه كان تحت الضغط للانتساب للإخوان.

ويتابع "ما منعني من دخول الجماعة أمور، منها أن عقليتي قد صيغت تبليغية فاهتمامي كان بالدعوة للتدين أكثر من الجانب السياسي".

ويذهب أبو قتادة إلى أنه لم يتأثر في ذلك الوقت كثيرا بأساتذة كلية الشريعة، لكنه يذكر هنا تأثره بالدكتور أحمد نوفل، الذي يقول إنه تأثر بأسلوبه الجذاب، كما تأثر بالدكتور عبد الله عزام الذي درّسه مادة علوم القرآن.

ويدافع أبو قتادة عن أهمية التحاق الطالب بالجامعة لنيل الشهادة على عكس رؤية كثير من مشايخ السلفية التقليدية، ويرى أن ذلك يدفع الإنسان للحصول على شهادة أصبحت جزءا مهما من نسبه، والأمر الثاني أن الانسان في الجامعة يتفتح ذهنه، "كما أن جلوس الطالب لتلقي العلم على يد أستاذ يعطي معنى التواضع، والحقيقة أن السلفيين ممن لم يجلسوا هذا المجلس يعانون من الغرور والترفع أن يكونوا تلاميذ".

وعن تحوله للمنهج السلفي، يقول أبو قتادة إن ذلك لم يكن تأثرا بالشيوخ المعاصرين، وإنما تأثرا بالصراع الفكري من خلال الكتب وانحيازه أخيرا لمنهج شيخ الإسلام ابن تيمية.



ويشير إلى أنه خلال هذه الفترة طاف على كل من يعرفه من مشايخ الصوفية، وأنه حاورهم في مساجدهم، وبدأ يُعرف من وقتها بـ"عمر السلفي"، ويقول "الحقيقة أن أمثالي في الأردن عانوا من عدم وجود مشايخ سلفيين لديهم رؤية وإجابات عن الأسئلة الكبرى، ومنهم محمد شقرة وناصر الدين الألباني، فلم تكن لدينا أي السلفيين إجابات عن أسئلة مشروعية التنظيم والبيعة للإمام المجهول، والعلاقة مع الحاكم والانتخابات البرلمانية، وفي حواراتي مع أغلب من عرفوا بأنهم مشايخ السلفية وقتها لم أجد منهم من يحرم أصل الانتخابات بل كانوا يقولون بعدم جدواها".




الإفتاء العسكري


عام 1983 بدأت مرحلة جديدة في حياة أبي قتادة، حيث كان مخيرا إما بالالتحاق بالخدمة الإلزامية في الجيش لعامين مما سيدفعه لحلق لحيته والانصياع للانضباط العسكري، وإما بالالتحاق بالإفتاء العسكري لمدة أربعة أعوام، فاختار الثانية.

ويتحدث عن هذه المرحلة بالقول "تعرفت في تلك المرحلة على شيخي الافتاء العسكري في الأردن وهما نوح القضاة وعلي الفقير، ولم يكن بيني وبينهما ود ولا اتفاق، وكنت على خلاف معهما في المنهج، فهم كانوا شافعية مقلدون وأشاعرة العقيدة، ورغم أنه لم يكن هناك أي امتزاج بيني وبين الشيخ نوح الذي أكنّ له كل الاحترام، فإنني كنت على خلاف دائم مع علي الفقير، وهنا بدأت معالم كتابي الأول هو "الرد الأثري المفيد على البيجوري في شرح جوهر التوحيد"، والرد جاء على كتاب البيجوري الذي كان مطلوبا للامتحان به في الافتاء العسكري، ولا أقول إنه كتاب عميق ولكنه كان بداية التفتح وتشكل المنهج بالنسبة لي".

ويتابع "قاسيت خلال هذه السنوات، ونقلت لأقصى الأماكن، وفي إحداها رحلت للسجن العسكري إماما، وهذه كانت فترة مفيدة لي لأنني تحاورت خلالها مع البعثيين والمنتسبين للتنظيمات الفلسطينية، وكثير منهم ولله الحمد تأثر بمحاوراتي والتزم الصلاة وبعضهم ترك انتماءاته الحزبية، وخلال فترة الافتاء تزوجت من زوجتي التي رزقت منها ولدان وثلاث بنات".

من السلفية التقليدية للجهادية

بعد انتهائه من الخدمة العسكرية، عمل أبو قتادة في تحقيق بعض الكتب لصالح دار القلم لمدة عامين، ويعلق "لم أجد الأمر تحقيقا علميا حقيقيا بل كان أشبه بعمل الوراقين"، وعملت بعدها إماما لمسجد لفتا في عمان مدة ستة أشهر، وفي هذه السنوات بدأت رحلتي في التحول من السلفية الساكنة والتقليدية، وبدأت تظهر معالم سلفية لها قول في السياسة والعمل التنظيمي، وهذا لم يكن يعجب التيار الذي يقوده الشيخ الألباني وقتها والمعروف باسم "السلفية العلمية"، وبدأ هنا الفصام والمناكفات مع هذا التيار.



أنشأت مع مجموعة من الإخوة في ذلك الوقت مجلة ورقية صغيرة اسمها المنار، كنت أكتبها أنا ويطبعها حسن أبو هنية، وبدأ وقتها العمل السياسي المفتوح في وقت عودة الانتخابات البرلمانية للأردن، وهذا كان أيضا وقت ظهور جبهة الإنقاذ في الجزائر، والتي أحدثت زلزالا في حقل العمل الإسلامي.


مغادرة الأردن

في عام 1990 كانت مرحلة يصفها أبو قتادة بـ"المهمة في حياته"، عندما احتلت القوات العراقية الكويت، ويقول "كان الناس في الأردن وقتها أجمعوا على إمامة صدام وإدانة السعودية لاستقدامها القوات الأميركية، وكان موقفي وقتها لا يعجب غالبية الناس، فكنت أدعو لطريق ثالث يرفض تأييد صدام على فعلته أو أنه لا يمثل الإسلام أو اعتباره إماما، كما أدين استقدام السعودية للقوات الغربية وأن ذلك لا يمثل الإسلام أيضا، وتعرضت وقتها لمحاولات الضرب ومقاطعة خطبي والشتم".



وزاد "انتهت هذه المرحلة بيقيني بضرورة وجود التنظيم من أجل العمل الإسلامي وكانت بداية تشكل السلفية الجهادية عندي".


ويلفت أبو قتادة إلى أنه غادر الأردن عام 1991 بعد نصيحة بعض المقربين منه بضرورة مغادرة الأردن لأنها مرحلة استنفدت، فسافر إلى ماليزيا، ومكث هناك عند الجماعة الإسلامية وكان أميرها في ذلك الوقت الشيخ عبد الحليم (أميرها اليوم هو الشيخ أبو بكر باعشير).

مكث أبو قتادة في ماليزيا ثلاثة شهور، أعطى خلالها المنتسبين للجماعة دورات شرعية، وكان ينوي دراسة الماجستير والدكتوراه، ولكن غلاء المعيشة حال بينه وبين ذلك.



بيشاور والجهاد الأفغاني


انتقل أبو قتادة في العام ذاته (1991) إلى بيشاور في باكستان، والتي كانت قبلة الجهاد الأفغاني وقتها، والتحقت به عائلته هناك، فدرس الماجستير في لاهور، وبدأ رحلة جديدة من العمل.

ويقول إنه طلب أن يتفرغ للتدريس في مدرسة دينية، ويشير إلى أنه ذهب لدورة شرعية فيها عدد من الطلبة الليبيين الذين انخرطوا لاحقا في الجماعة الإسلامية المقاتلة، فدرستهم الفقه والأصول والتوحيد، وأنهيت الدورة بعد ستة شهور وتبعها مزيد من الدورات لجماعات كثيرة من دول عدة، وكان أحد الحضور في إحداها الشيخ أبو حفص المصري.

يتحدث أبو قتادة عن لقائه في تلك المرحلة بشخصيات كثيرة منها الدكتور أيمن الظواهري وسامي الساعدي (أبو المنذر) وغيرهما الكثير، وتعرفت على إخوة كثر من الجزيرة العربية واليمن والجزائر وغيرهم، وأقل علاقة لي كانت مع أهل الشام.

وينفي أبو قتادة أي دور له بالعمل الجهادي أو العسكري خلال تلك الفترة، ويقول "كان دوري في بيشاور علميا تثقيفيا ولم يكن جماهيريا ولا عسكريا، وكنت مهتما ببناء القواعد العلمية وصناعة الفرد، ولم أزر أفغانستان إلا مرات قليلة، ومنها زيارتي لنورستان التي كانت أول منطقة تتحرر في أفغانستان، وجلست مع أميرها محمد فاضل، وهو رجل فاضل كاسمه، وتحاورت معهم".




الخروج من بيشاور


يقول أبو قتادة إن مرحلة من التضييق على العرب في بيشاور بدأت بعد سقوط العاصمة الأفغانية كابل بيد الفصائل الأفغانية، حيث بدأت مرحلة ملاحقتهم في الشوارع، وتعرض عدد منهم لمحاولات اعتقال في الشارع، لكن ما كان يشفع له دائما أن معه ورقة تثبت أنه كان يدرس في جامعة العلوم التقنية لفترة من الوقت.

في تلك الفترة -يقول أبو قتادة- بدأ الجميع يعودون لبلادهم، وعاد الأردنيون واعتقلوا وحوكموا، والكل عاد إلا من لا يحمل أوراقا أو يشعر بالخطر لعودته كالمصريين الذين لا ملاذ لهم، وفكرت في الخروج من بيشاور، وكان القرار بالتوجه لبريطانيا باعتبارها الأوسع والأقرب لقوة الإعلام والنشاط ووجود حاضنة مسلمة هناك.

وعن طريقة خروجه يقول "تحصلت على جواز سفر (لم يذكر نوعه) وتوجهت للمالديف ومنها إلى لندن، وما أن وصلت هناك حتى طلبت اللجوء السياسي، الذي حصلت عليه بعد تسعة أشهر فقط وهذه مدة قصيرة هناك، والسبب أنني أثبت شخصيتي ودرجتي العلمية وكنت أحمل كل أوراقي العلمية، وهو ما أفادني".



مرحلة "الأربع ريشات"


سكن أبو قتادة في البداية في بولتون شمال مانشستر لمدة ستة شهور، ثم انتقل إلى لندن، وكان أول أعماله الجماهيرية أن فتح بيته يوم الجمعة لخطبة وصلاة الجمعة وكان يحضرها 25 شخصا تقريبا.

ويبرر ذلك بالقول إنه سار على قاعدة وهي أن لا ينافس أحدا في مكانه، لذا كان يرفض أن ينافس أي جهة في مساجدها، لا المنتدى الإسلامي ولا غيره من المراكز.

بعد خطب عدة في بيته، انتقل أبو قتادة لصالة "فور فيثرز" (الريش الأربع) في لندن التي استأجرها شبان مسلمون لغايات صلاة الجمعة عام 1993، وهو الاسم الذي اشتهر في دوائر المخابرات. ويذكر أبو قتادة أنه لم يتخلف عن الصلاة هناك في أي خطبة جمعة من وقتها حتى بدء ملاحقته عام 2002، عوضا عن عمل الدورات الشرعية يومي السبت والأحد.

ويلفت هنا إلى واحدة من أهم ما ميّز مرحلة لندن في حياته وهي إعطاؤه لـ"دورة الإيمان" التي انتشرت وقتها انتشارا كبيرا، وكان لها تأثير كبير على أتباع التيار السلفي الجهادي حول العالم، ويعلق أبو قتادة "لا أعرف أحدا دخل في التيار الجهادي وفهمه علميا إلا استمع لأشرطتها بعد أن فرغت وانتشرت في كل البلاد العربية والأجنبية".

ويستطرد هنا بالقول "أذكر أنني في الأردن وبيشاور كنت لا أقبل تسجيل أي حديث لي، ولكن في بريطانيا أصر أبو عياض أمير جماعة أنصار الشريعة في تونس لاحقا على تسجيل هذه الدورات صوتا وصورة".

"كما أذكر أنني لم أتجول في لندن التي لا أعرف معالمها حقيقة، لأن تنقلي كان مقتصرا بين هذه القاعة وبيتي".

دعم "الجهاد" الجزائري

خلال هذه الفترة يقول أبو قتادة إنه تعرف على الجزائريين، وصدرت وقتها نشرتهم "الأنصار"، التي وصل عددها إلى مائة عدد بالتمام والكمال، و"كانت تنصر الجهاد في الجزائر وتسمى بين منهجين، وجمعها أحد الشباب في كتاب سمي الجهاد والاجتهاد".

ويؤكد أنه في هذه المرحلة كان داعما لـ"الجهاد الجزائري، وأيدت الجماعة الجزائرية المسلحة قبل أن يدخل فيها الغلو ويفسدها كما يحدث الآن من قبل تنظيم الدولة الإسلامية في العراق وسوريا".

وزاد "أيدت الجماعة الإسلامية المقاتلة بفعل تزكيات الجماعات الإسلامية المجاهدة ومنها الليبية، ولكن عندما انحرفت هذه الجماعة وسيطر عليها أصحاب الغلو، أصدرت مع بعض الأخوة بيانات في البراءة منها عام 1997، وهذه فترة ورثت فيها مرض السكري، ولا يزال البعض يلاحقني باتهامات باطلة أتركها في صحيفتهم عندما يسألون عنها أمام الله".

ويضيف "تعرضت لاتهامات باطلة لا أرد عليها لأن مطلقيها الآن إما موتى وإما في السجون، وأنا لن أرد على من في السجون".

ويشير إلى أن هذه الفترة "فتحت علينا عيون المخابرات، وانتقال صورة بيشاور إلى لندن، من حيث اللحى واللباس وخاصة بعد تعرض فرنسا لسلسة تفجيرات من قبل الجماعات الجزائرية، حتى إن بعض الصحف الفرنسية باتت تسمي لندن بأنها لندنستان، ولكنها فترة كانت مهمة في نشر التدين والفكر والوقوف أمام جماعات قوية تقليدية لها تاريخها وتمويلها، واستطعنا أن ننشئ تيارا جديدا مساندا للجهاد في الشيشان وأفغانستان والجزائر، وأنا حرصت على أن لا يكون لي أي دور بالعمل المادي بل في العمل الفكري والدعوي فقط".

أمير القاعدة وممثل ابن لادن بأوروبا

ينفي أبو قتادة ما أطلق عليه من ألقاب في الإعلام الغربي، فيقول "ليس صحيحا إطلاق لقب أمير القاعدة وممثل ابن لادن علي في أوروبا، لأن القاعدة في بيشاور كانت أصلا مكانا لتجميع الشباب القادم للجهاد في أفغانستان، ثم فتتها الشيخ أسامة بن لادن، وانفك من بيعة الكثيرين ممن بايعوه وقتها، وهؤلاء أسسوا جماعات في بلادهم، وعندما انتقل إلى السودان لم يكن معه إلا قلة قليلة كان أكثرها من المعنيين بالعمل في أفريقيا، ولم يكن هناك التزام بإمارة ابن لادن في الشيشان أو أفغانستان أو الجزائر وغيرها".

بعد تفجيرات الجزائريين في فرنسا بدأت مرحلة التضييق الأولى على أبي قتادة، حيث تم التحقيق معه مرات عدة قبل أحداث 11 سبتمبر/أيلول 2001، خاصة بعد أن أصبح هناك نشاط للمخابرات الفرنسية في لندن، والتي كانت تراقبه -كما يقول- ومارست ضغوطا على السلطات البريطانية لوقف خطبه ودروسه في صالة فور فيثرز، ونجحت الضغوط بعد أن اعتذر صاحب القاعة عن إكمال عقده معنا بعد تسع سنوات كاملة من العمل في قاعته.

13 عاما

يتحدث أبو قتادة عن بدء التضييق الفعلي عليه بعد أحداث سبتمبر/أيلول التي يقول إنها غيرت وجه العالم ومنها لندن، وقال "تم وضع القانون السيئ الذكر عام 2001 الذي يمنح بريطانيا حق سجن أي شخص ومحاكمته بالأدلة السرية، وسمي هذا القانون بقانون أبي قتادة، ولم تتمكن بريطانيا من إثبات أي تهمة ضدي، وأصر الشباب على أن أختفي، واختفيت داخل بريطانيا عشرة شهور، وحاولت فعلا أن أخرج من بريطانيا ولم أفلح".

وأردف "بعدها عرفت أن لا جدوى من الاختفاء خاصة أن المعركة كانت ستطول، ولم أتمكن من مغادرة بريطانيا، والأمر الثالث كانت المسؤولية كبيرة على الإخوة الذين أتنقل في بيوتهم، والشيء الرابع كان التهم التي رددتها الصحف الأميركية والفرنسية بأن المخابرات البريطانية هي من يخفيني، فصرت أتحرك تحركات مكشوفة وخاصة عبر البيانات على شبكة الإنترنت، إلى أن تم اعتقالي عندما حضر الأمن ذات ليلة وكسر باب البيت الذي كنت فيه وتم اعتقالي".

ويختم أبو قتادة "مكثت في رحلة الاعتقال والمحكمة الأوروبية لحقوق الإنسان مدة 12 عاما، وأخيرا جئت للأردن بعد مذكرة قضائية أردنية بريطانية في يوليو/تموز 2013 واعتقلت مدة 26 شهرا أعيدت خلالها محاكمتي بقضيتي الإصلاح والتحدي والألفية اللتين حكم علي غيابيا فيهما بالسجن، وصدرت قرارات برائتي في سبتمبر/أيلول من العام الجاري 2014".




مجاهدي "بوكو حرام" تستولي على بلدة تشيبوك النيجيرية

استولى مسلحو حركة "بوكو حرام" الاسلامية المتطرفة على بلدة تشيبوك الواقعة في ولاية بورنو شمال شرقي نيجيريا، وهي البلدة التي سبق للمسلحين ان اختطفوا فيها 200 تلميذة مدرسة في ابريل / نيسان الماضي، وذلك حسبما افاد الفارون منها.

وقال هؤلاء إن المسلحين هاجموا البلدة واستولوا عليها مساء الخميس.

وكان مسلحو "بوكو حرام" قد استهدفوا سلسلة من القرى المحيطة بتشيبوك في الاشهر الاخيرة في سعيهم لتحقيق هدفهم في تأسيس "دولة اسلامية" في نيجيريا.

وقال نائب عن ولاية بورنو لبي بي سي إن قوات الامن في تشيبوك تركت مواقعها وهربت عند قدوم المسلحين.

وقال سكان محليون لموقع اخباري نيجيري إن المسلحين توجهوا الى مركز البلدة واعلنوا انهم استولوا عليها وجعلوها جزءا من "خلافتهم."

كانو



وفي وقت لاحق، فجر انتحاري السيارة الملغومة التي كان يقودها في محطة لتعبئة الوقود في مدينة كانو اكبر مدن الشمال النيجيري.

وقالت الشرطة إن الهجوم، الذي يعتقد انه كان من تنفيذ حركة "بوكو حرام"، اسفر عن مقتل ستة اشخاص ثلاثة منهم من رجال الشرطة.

وقال مدير شرطة ولاية كانو للصحفيين إن الانتحاري قاد سيارته الى داخل محطة التعبئة وكأنه يريد ملء سيارته قبل ان يفجرها.



http://ift.tt/1EKeXYr




الجمعة، 14 نوفمبر 2014

بالفيديو .. شاهد كيف يتحصن مجاهدي الدوله الأسلامية من ضربات التحالف؟

بالفيديو .. شاهد كيف يتحصن مجاهدي الدوله الأسلامية من ضربات التحالف؟



http://ift.tt/1sOD1nr …




تزول الجبال ولا تزول الطبائع لليهودي تيجاني سليمان موهوبي

السلام عليكم.....معاشر القراء الكرام

حديثي معكم اليوم حول مخلوق يظهر المودة ويخفي المضرة ويظهروا السرور ويخفي الشرور ويخفي الحسد ، ويظهروا الحسن والإستحسان ويخفي الإساءة ، ويظهروا الغبطة ويخفي الحسد ،ويظهروا الإنتماء إليك لا محبة فيك ولا في معدنك الطاهر النقي بل ليقال أنه أطهر وأنقاء ،ويحبوا أن يحمدا بما لم يفعل ويخدعوا الناس خوفا من الناس لا حبا في المعدن بل لجوءا الى المأمن...لكنه لا يستطيع خداع الله ، فهو يخادعوا الله والله خادعه....وعلى رأي المثل القائل : إن كنتم تخادعون الله فإن الله لا يخدع ، وإن كنتم تخادعون الناس فذلك إثم....

هذا الصنف من المخلوقات لا يخشى الله بل يخشى العباد فهو يركب الموجة وهو دائما إنمعا ، مع القوي ولو كان ضالا أو كافرا فلا دين له ولا خلق ولا خلاق فهو مع الموجه يتجه حيث إتجهت ..فلا مباديء ولا قيم ولا إستقرار ذهني ولا فكري وكأن الرسالة المحمدية لم تصله بعد...نسي أو تعامى بأن الله سبحانه وتعالى خلق الدواب والعباد وصنفهم فمنهم الشريف ومنهم الصعلوك ومنهم الغني ومنهم الفقير ومنهم الطويل ومنهم القصير ومنهم الغث ومنهم السمين ومنهم المؤمن ومنهم الكافر....وقسم بينهم معيشتهم.....إذا فلماذا الإعتراض على خلق الله وقسمة الله ؟؟؟؟؟؟؟؟

ويظهر هذا جليا واضحا وضوح الشمس في ربيعة النهار لكل من له قلب منيب بحسب المناسبات وبحسب الحالات ، في حالة الوعي وفي حالة الآوعي ،علمه من علمه وجهله من جهله ، ومن جانبنا نحن أن نبين للناس وأن نظهر لهم حقيقة هذا المخلوق وكيف يتصرف في كل الأوقات وبجميع المناسبات لكي نتقي شروره ، وذلك بفضحه وفضح مؤامراته الدنيئة في السر وفي العلن ...ذلك الهماز المشاء بنميم المعترض على نعماء الله على مخلوقاته .

نقول لهذا الحيوان الناطق أن العلم وحده أيضا لا يكفي إن لم يتوج صاحبه بخلاق ، هذا إن كان له نصيب من العلم ومن المعرفة ، لكن الطبع دائما يبق طبعا مطبوعا على جبلة صاحبه وهو يغلب التطبع أو التمظهر ...وعلى رأي الشاعر: ومهما تكن عند إمرئ من خليقة وإن خالها تخفى على الناس تعلم :::: لكن الله في النهاية لا بد أن يفضح بعض عبيده ويكشف عنهم الستر على رؤوس الأشهاد لتعرفهم العباد بسيماهم لا في وجوههم فحسب بل في كلهم ويصبحوا مكروهين من جميع المخلوقين في السماء وفي الأرضين من الملائكة والناس أجمعين الى يوم الدين ....وأن الذي يحب أن يجاور الأطهار يجب أن يحترمهم ويقدرهم ويجلهم بالليل والنهاروألا يلحق بهم الأذى والمضار لينال الرضا من العزيز الجبار..وأما الذي يحبذوا الفتنة فما جزاؤه إلا الخلود - إن شاء الله - في النار، أعاذنا الله وإياكم.

وبالمناسبة أذكر لكم إسم الشرير الذي كانوا أجداده يتعمالون مع المستعمر الفرنسي أنذاك وكانوا يلقبون ذلك الوقت بالقومية ولان يعيشون في كنف السلم والحرية ويتحدثون على المجاهدين و الشهداء الذين باعوا النفس والنفيس من أجل أن تعيش الجزائر حرة مستقلة والقصد من هذا التصرف الأرعن أنهم يحبون العلم والوطن ولكن الله سيجعل تدبيره في تثبيره وأن يد الله فوق يديه ويد من يأزرونه وأن الله يمهل ولا يهمل ، كما عمل هذا الأرعن وأتباعه على نسف جسور التواصل والتآخي بين الناس بان يقولوا أنت سايحي وأنت لا تنتمي إلى أولاد السايح ونسوا أن أصلهم موهوبي يهودي أبا عن جد ، وسيعلم الذين الظالمون أي منقلب ينقلبون .

أردنا تدوين هذا التصرف ونقله الى من لا يعرف هذا النوع من البشر لنتقي شرهم وشر صحبتهم واعتبرناه حدثا يكتب لهم لا عليهم....طبقا للآية الكريمة ...ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد.....


وسنذكرإسم رأس الافعى :

تيجاني سليمان موهوبي

وهذه هي صورته :






خبر الشاب اللي علّق معاه مثبّت السرعة. كيف الشعور هذه اللحظة. درس وعبرة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..

قرأت خبر اليوم أن شاب عاش أصعب موقف في حياته ــ على حد وصفه ــ بعد أن علق عليه مثبت سرعة مركبته، وأصبح يسير بسرعة 200 كلم في الساعة لمدة ساعتين، بطريقة مفاجئة، مشيرا إلى أنه رأى الموت بعينيه خلال تلك المدة.

((وتفاصيل هذه القصة أن الشاب ذكر أنه كان يقود سيارته على طريق الرياض مكة، وعند وصوله لمحافظة القويعية علق معه مثبت السرعة دون سابق إنذار، فأخذت السرعة تزيد بطريقة مفاجئة دون أن يتمكن من السيطرة على المركبة، حتى ارتبك وانهارت قواه وفقد التركيز، مشيرا إلى أنه اتصل بوالده وشقيقه اللذين اتصلا بأمن الطرق، والذين فتحوا المجال أمامه وزودوه ببعض التعليمات ومحاولة تطمينه، وطلبوا منه إغلاق الجوال، على الرغم من أنه لم يتمكن من الحديث معهم في غالب الوقت بسبب ما يشاهده.

وذكر أن أمن الطرق طمأنوه بأن الطريق أمامه سالك وعليه الثقة بنفسه ومحاولة السيطرة على السيارة حتى نفاد الوقود، والذي كان مؤشره يؤشر على النصف، مبينا أنه كان ينتظر اللحظة الحاسمة.

وأفاد بأنه بعد نحو ساعتين وبعد أن قطع 200 كلم لامست مركبته حفريات وفك المثبت فتوقفت السيارة، مؤكدا أنه لم يصدق أنه قد أصبح من الممكن السيطرة عليها، فحاول التوقف والنزول من السيارة، إلا أنه لم يتمكن، مقدما شكره الجزيل لدوريات أمن الطرق التي بذلت جهودا كبيرة لمساعدته، وطمأنه منسوبوها ونقلوه إلى منتصف الطريق.

وأشار إلى أنه اضطر إلى شحن سيارته إل الرياض، ويستعد لرفع قضية تعويض على الشركة عما حدث)).*





* أولا الحمد لله على سلامة الشاب والله يستر على المسلمين في كل مكان , وأنا أقرا القصة صراحة وضعت نفسي في هذا الموقف, وبالتأكيد كل شخص في هذا الموقف بيكون في موقف جدا صعب لأنه لحظتها يشوف الموت بعينه وأكاد أجزم أن الشخص لحظتها وده يرجع ويعمل أعمال خير أو يتوب, ولحظتها ما يذكر إلا علاقته مع ربه.

ومن وجهة نظري في هذه اللحظة يتذكر الإنسان حقوق الناس عليه سواء من غيبة او حقوق مادية, بمعنى أن كل شخص مننا ضروري يتحلّل من الآن من حقوق النّاس في الغيبة مثلا بالدعاء لهم إذا لم يستطع الوصول لهم والطلب منهم أنهم يحللّونه, كذلك الحقوق الماديّة شخص يطلب شخص فلوس ضروي يتحلّل منه اليوم قبل بكرة, الموت مكتوب علينا ونطمع في رحمة ربنا الواسعة, لكن مسألة حقوق الناس امر عظيم عظيم ضروري نعالجه اليوم قبل بكرة.









* المصدر: صحيفة عكاظ




المكتب اﻹعلامي لـ ولاية الأنبار يقدم / تغطية مصورة لجانب من معارك مدينة الرمادي

المكتب اﻹعلامي لـ ولاية الأنبار



يقدم / تغطية مصورة لجانب من معارك مدينة الرمادي



http://ift.tt/1xpe9t0




تعليق الخبير حسن أبو هنية على كلمة أبو بكر البغدادي.. الدولة تتمدد رغم ضربات التحالف

تعليق الخبير حسن أبو هنية على كلمة أبو بكر البغدادي.. الدولة تتمدد رغم ضربات التحالف



http://ift.tt/1Bnvt4d




ماذا يعني إصدار الدولة الإسلامية لعملة من الذهب والفضة “سياسيا واقتصاديا واستراتيجيا”؟!

ماذا يعني إصدار الدولة الإسلامية لعملة من الذهب والفضة



“سياسيا واقتصاديا واستراتيجيا”؟!






عُملة الذهب والفضة


كتبه – أحمد طه



هي خطوة عظيمة في بناء اقتصاد حقيقي لدولة الخلافة.. والحقيقة إن الدولة تصدمنا كل مرة بتصوراتنا المحدودة فما كنا نحسبه سيستغرق سنوات، وأنه خطوة متأخرة، نجد أنها تسبق بواقعها ما نفكر به في خيالنا !


وقبل أن يسخر السفهاء – كما هي عادتهم – من الدرهم والدينار.. كما سخروا من قبل من الشرع والدين! ولا حول ولا قوة إلا بالله ! أبين في هذه السطور بعض الحقائق عن عملة الذهب والفضة:



(1) عُملة الذهب – وغطاء الذهب للعملة الورقية – هو الأصل في اقتصاديات العالم، وهو الذي يعبر حقيقة عن قيمة العملة الورقية.. وقد درج العالم على اتخاذ الذهب والفضة عملة ونقداً إلى قبيل الحرب العالمية الأولى، حين أوقف التعامل بهما، ثم رجع بعد الحرب العالمية الأولى إلى استعمال الذهب والفضة رجوعاً جزئياً، ثم اخذ يتقلص هذا التعامل. وعندما قامت الحرب العالمية الأولى هرع الناس إلى المصارف لسحب نقودهم أي ذهبهم، ولكنهم فوجئوا بأن الذهب لا يكفي كل الإيصالات الموجودة. فصدر قانون في بريطانيا يلزم الناس بعدم المطالبة بذهبهم مرة أخرى وأن تكون الأوراق التي في يدهم ملزمة لهم. وبذلك تمت أكبر عملية نصب واحتيال في التاريخ وتمت سرقة أموال الناس من قبل اليهود. وظهر مصطلح الغطاء الذهبي، وهو نسبة الذهب الذي يغطي الأوراق المتداولة. وظل الغطاء الذهبي يقل مع مرور الزمن حتى تدريجياً في وقتنا الحاضر.



وفي سنة 1971 م، أُلغي التعامل بالذهب والفضة إلغاء كلياً، حين قرر الرئيس الأمريكي نيكسون في 15/7/1971 رسمياً، إلغاء نظام بريتون وودز القاضي بتغطية الدولار بالذهب، وبربطه به بسعر ثابت، فأصبح النقد وسيلة من وسائل الاحتلال!! وقد أرادت أمريكا من وراء ذلك جعل الدولار الأساس النقدي في العالم، حتى تتحكم في السوق المالية والدولية، وتهيمن عليها، فاختل النظام النقدي في العالم، وتقلبت أسعار الصرف.



(2) ظلت عملة الذهب والفضة قائمة حتى سقوط دولة الخلافة الإسلامية، وتمت سرقة أموال المسلمين ونقودهم، وليس المسلمين فقط بل العالم كله، وأعطي الناس بعض الأوراق الملونة التي يسمونها النقود الورقية..والحقيقة أن العملات الورقية هي أكبر عملية نصب واحتيال تمت في تاريخ البشرية، والعملات الورقية هي التي جرت علينا كل المصائب الاقتصادية التي نعيشها حاليا، فهي التي جرتنا جرا إلى أن يكون الربا هو المسيطر على الاقتصاد العالمي حاليا.. فمثلاً: أنا اقترضت منك 100 جنيه من ثلاث سنوات، فإذا رددتها لك الآن مائة جنيه فأكون قد ظلمتك، لأن المائة جنيه في الماضي كانت تشتري أشياء أكثر بكثير مما تشتريه الآن.

ولكي تعوض أنت خسارتك فستضطر إلى طلب مبلغ أكبر، وهي الحجة التي دائما يقولها البنوك، وهو الربا بعينه وهكذا.



(3) أصبحت العملة الورقية مجرد ورق “لا قيمة له” ومن ذلك ينشأ التضخم، والكساد والانهيار الاقتصادي العالمي.. كما حدث في أمريكا نفسها أقوى اقتصاد في العالم.. مثل ما حدث في فترة “الكساد الكبير” 1929م و”الأزمة الاقتصادية العالمية” 2008م وتتضرر البشرية كلها من ورائها لربط الاقتصاد العالمي كله بورقة دولار ليس له قيمة حقيقية! سوى “القوة العسكرية” التي تفرض بها أمريكا سياستها على البشرية !

وجعلت أمريكا الدولار عملة صعبة! وما هي بصعبة.. بل إن من يتحكم في إصدار العملة “البنك الفيدرالي الأمريكي” وما هو بفيدرالي.. إنما يملكه ويتحكم فيه مجموعة من رجال الأعمال، التي تشفط جهد البشرية كلها، ولا تملك الحكومة الأمريكية سلطان عليه؛ لمزيد من البيان حول طبيعة الاقتصاد الأمريكي وقيمة الدولار يُراجع:

( انهيار الحلم الأمريكي.. بسقوط الدولار: الرابط في التعليقات وكذلك يُراجع كتاب: “الاغتيال الاقتصادي للأمم” لـ جون بيركنز. )



والربا والتضخم والتلاعب في قيمة وسعر العملة.. يُحدث الكوارث الاقتصادية، وتعيش البشرية رهن حفنة حقيرة من البشر.. وهذا كله ما يمنعه الإسلام، ويأذن بحرب من الله ورسوله إذا وقع.. لأنه من أكبر آثار الفساد والظلم في حياة البشر.



(4) أمريكا نفسها مثقلة بأكبر دين في العالم وفي تاريخ البشرية.. 17.6 تريليون دولار لعام 2014.. رقم يأخذ العقل، ليسأل كيف تستمر دولة كهذه بهذا الحجم من الديون ؟ والجواب: إنه الأمة المسلمة.. نحن من يُنعش اقتصاد أمريكا باحتكار أمريكا لثروة البترول التي حبا الله بها الأمة المسلمة.. فعملت أمريكا على (أ) احتكار بترول الأمة المسلمة واستخراجه. (ب) فرض الدولار كعملة وحيدة لتسعير البترول! (ج) التحكم في الانتاج العالمي!.. حتى أنه قيل إن من أحد أسباب حرب العراق على صدام حسين أنه شرع في بيع البترول بسلة عملات.. متحرراً من سطوة الدولار.



(5) الغرض من النقود أن لا تكون سلعة في حد ذاتها، وإنما أن تكون وسيطا ثابت القيمة لإتمام عملية البيع والشراء. ومنذ قديم الزمان، فقد هدى الله الإنسان إلى استخدام الذهب والفضة كنقود، وذلك لما وضعه الله عز وجل في هذين المعدنين من الخصائص التي تجعلهما صالحين لغرض الاستخدام كنقود، فقد وضع الله عز وجل للإنسان في الأرض من الذهب والفضة ما يكفي لاستخدامه إلى قيام الساعة، وهذا من باب قول الله تعالى: {وَقَدَّرَ فِيهَا أَقْوَاتَهَا} [فصلت : 10]. ويشير الله عز وجل إلى استخدام الذهب والفضة كنقود في قوله تعالى: {وَالَّذِينَ يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ وَلاَ يُنفِقُونَهَا فِي سَبِيلِ اللّهِ فَبَشِّرْهُم بِعَذَابٍ أَلِيمٍ} [التوبة : 34] وفي قوله تعالى: ** زُيِّنَ لِلنَّاسِ حُبُّ الشَّهَوَاتِ مِنَ النِّسَاء وَالْبَنِينَ وَالْقَنَاطِيرِ الْمُقَنطَرَةِ مِنَ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ } [آل عمران : 14] وظلت الأمم والشعوب تستخدم الذهب والفضة كنقود، حتى بدايات القرن قبل الماضي، عندما كان اليهود في أوروبا ممنوعون من العمل في أي مهنة، فكانوا يعملون في مهنة الصرافة. ومهنة الصرافة هي كالتالي: عندما يقوم أحد التجار بالسفر للتجارة، فإنه يترك ماله خلفه، فيخاف عليه من الضياع، فأقنع اليهود الناس بإعطائهم النقود كأمانه حتى يعودون من السفر، وكانوا يغرونهم أكثر باقتراضه منهم بالربا، وكان اليهود يكسبون من وراء ذلك ويقرضون الناس بالربا أيضا. وهكذا انتشرت مهنة الصرافة في أوروبا وأصبحت مهنة لليهود.



(6) حرّم الإسلام كنز الذهب والفضة، ومنعهما من التداول.. فالأصل في الأموال في الإسلام هو التداول، والانفاق في سبيل الله، والانفاق في سُبل الخير، ويحرم الاحتكار، ومنع حصر المال في طبقة الأغنياء فقط، وحرّم الربا، والإسراف، والسحت، والتلاعب في أقوات الناس ومعاشهم.



(7) سد الإسلام ذريعة التلاعب بغطاء الذهب والعملات، واعتبره أحد أنواع الربا.. وسمي “ربا الفضل – ربا البيوع” فالذهب والفضة أثماناً ونقداً فمنع الشارع من اتخاذها سلعة يتضارب بها التجار. يقول ابن القيم كلام نفيس عن مسألة مقصود الإثمان من الذهب:” إن العلة في تحريم الربا في الذهب والفضة هي الثمنية، فإن الدراهم والدنانير أثمان المبيعات ، والثمن هو المعيار الذي يعرف به تقويم الأموال ، فيجب أن يكون محدوداً مضبوطاً لا يرتفع ولا ينخفض ، إذ لو كان الثمن يرتفع وينخفض كالسلع لم يكن لنا ثمن نعتبر به المبيعات ، بل الجميع سلع ، وحاجة الناس إلى ثمن يعتبرون به المبيعات حاجة ضرورية عامة ، وذلك لا يعرف إلا بسعر تعرف به القيمة ، وذلك لا يكون إلا بثمن تقوم به الأشياء ويستمر على حالة واحدة ، ولا يقوم هو بغيره ، إذ يصير سلعة يرتفع وينخفض ، فتفسد معاملات الناس ويقع الخلف ويشتد الضرر . . . فالأثمان لا تقصد لأعيانها ، بل يقصد التوصل بها إلى السلع ، فإذا صارت في أنفسها سلعاً تقصد لأعيانها فسد أمر الناس ..” [أعلام الموقعين 2 / 159] فجميع الأثمان تأخذ حكم الذهب والفضة من أي مادة كانت كالدولار والجنيه والدينار، ورقاً كانت أو معدناً، ما دامت أثماناً للأشياء.



(8) سك (صك) العملة بغطاء الذهب، أو هي نفسها الذهب.. مبدأ اقتصادي إسلامي عادل، ولنا أن نتخيل مبدأ إسلامي واحد فقط.. يحمي أقوات وعرق وجهد الناس، من أن يُبتلع تحت التلاعب بسعر العملة. وعندما يقارن المرء بين منهج الإسلام ومنهج الجاهلية في أي جزئية من جزئيات الحياة – والموضوع هنا المال – نجد الفرق بين الإسلام بحقه وعدله وبالخير والرحمة الذي يحمله لكل البشرية، وبين الجاهلية التي تحمل الفقر والظلم والوحشية التي تتلظى منها كل البشرية.



(9) شرعت شركة ماليزية متخصصة بالفعل في سك عملة الذهب والفضة.. وهذا هو رابط الموقع مرفق به صور للدنانير والدراهم وسعرها بالنسبة للعملات اليوم، وفيه إفادة للمهتمين: ( الرابط في نسخة البي دي إف ) وهذا نموذج لصك عملة الدينار والدرهم.. ووزنها وحجمها ( الصور في التعيلقات.. وانصح بنسخة البي دي إف )



(10) إن نظام الذهب والفضة لا يعرض العالم فجائياً لزيادة المتداول منه، كما يحصل في العملة الورقية، وبذلك يأخذ النقد صفة الثبات والاستقرار، وتزداد الثقة به.. ويجعل سعر الصرف بين عملات الدول المختلفة متزناً، حيث إن كل عمل منها مقدرة بوحدات معينة من الذهب والفضة. وعليه.. فإن العالم كله سيكون له نقداً واحداً في الحقيقة من الذهب والفضة.. مهما اختلفت العملات.



ووزن دينار الذهب الشرعي الواحد = اتفق المسلمون على أنه يزن 4.25 جراما من الذهب الخالص عيار 24 قيراط. ووزن درهم الفضة الشرعي الواحد = وزنه 2.975 جرام من الفضة الخالصة.



(11) ومن مهام الدولة الإسلامية أن تقوم بسك العملات لأن هذه عملية مكلفة، فعندما يتم السك بكميات كبيرة جدا يقل جدا ثمن التصنيع، فيصبح ثمن العملة هو في حقيقة الأمر ثمن ما فيها من ذهب أو فضة دون إضافة ثمن يذكر للتصنيع. فالنقود من الأشياء التي جاء الإسلام بحكمها، وليست هي من الأشياء التي تدخل في الرأي والمشورة، ولا بما تتطلبه الحياة الاقتصادية، أو الحياة المالية، بل من حيث كونها وحدة نقدية، ومن حيث جنسها، ثابتة بحكم شرعي. فالعودة إلى قاعدة الذهب والفضة يعتبر حكم شرعي بالنسبة لدولة الخلافة..

وفي فعل دولة الخلافة بسك عملة الذهب العديد من الفوائد العظام: (أ) اتباع رضوان الله.. بإحقاق الحق والعدل في حياة الناس. (ب) التحرر من دورة الربا العالمي التي يتحكم فيها اليهود والصليبيين. (ج) تحرير ثروات الأمة من بترول وغيرها من الارتباط بالدولار تحت قهر الآلة العسكرية الأمريكية. (د) التسريع بانهيار الاقتصاد الأمريكي فكل دولار يُتداول هو إنعاش للاقتصاد الأمريكي! (هـ) تشجيع الدول الضعيفة والمقهورة على التحرر من ربقة الإذلال الأمريكي وتحرير عملتها، وحماية بلدانها من التضخم والكساد والانهيار الاقتصادي الذي يديره حفنة حقيرة من اليهود من رجال البنك الدولي وصندوق النقد.. وغيرهم من رجال الأعمال ومناطق الـــOff Shore الذين يلعبون بأقوات وعرق وجهد البشر، بلا رقابة ولا حسيب.



(12) اقترح على الدولة الإسلامية في إصدار عملة الذهب والفضة.. أن يعمل بيت المال على إصدار بطاقات صراف لرعايا الدولة.. تكون خدمة مجانية، مرتبطة بشبكة النقد وصك العملة المركزية، وفروع المصارف الإسلامية سواء داخل ولايات دولة الخلافة أو ما ستفتحه مستقبلاً – إن شاء الله – ويُستفاد من خدمة “بطاقة الصراف” لسهولة تداول المال، وسهولة جمع الزكاة، والتيسير في معاش الناس، ودفع الرواتب ومصارف الزكاة عن طريق التحويل الإلكتروني.. لما في ذلك من سرعة ودقة وإنجاز، ومواكبة للتقنية الحديثة، وما فيه من تحرير اقتصاد الخلافة من الاحتلال الدولي لسوق النقد، وسعر العملة، وأكل أموال الناس بالباطل.





http://ift.tt/114rGYO